مجرد غربة

عندما يختم لك تأشيرة الدخول على صفحة الغربة في جواز ضياعك. تشعر لوهلة إنك بدأت الخطوة الأولى في عالم الحرية,, ترتسم ابتسامة المنتصر على الإخفاقات المتكررة في قسوة الوطن عليك ,, تستلم حقيبة تقول لك :املأها

بأفراحك هنا ضع فيها كل ما يفرحك ,, لا تنسى أحزانك ,,شقاءك وإخفاقاتك ,, هوامش حياتك ضع فيها ما استطعت ,, ستحتاج لها في غربتك ,,تأخذ كلمات وداع

الأحبة ,, فرحتهم بك ,, حزنهم عليك.. تجمع دموع والدتك في لحظة الفراق , ابتسامة والدك المكابرة بالفرحة المخبأة بالحسرة,, قبلات إخوتك على وجهك وتتمنى أن

لا تمسحها دهرا ,,

lettre à personne...

Je te donne l’impression que je suis forte, je te donne l’impression que je suis sécure, que tout est ensoleillé en moi, à l’intérieur comme à l’extérieur. Que confiance est mon nom et que calme est mon surnom. Que la mer est calme et que c’est moi la maîtresse et que je n’ai besoin de personne et je m’arrange tout seule…

mon masque, ton masque.. nos masques..

Dans notre monde, il n'est pas facile d'être soi- même à découvert, en se montrant tel qu'on est !
Souvent la vie semble nous obliger à cacher notre vrai visage derrière un masque.
Souvent on a l'impression que tout ce qui est en nous : nos sentiments, la pureté du regard, un geste d'amour, de tendresse, comme notre délicatesse et notre sensibilité, est considérée comme un faiblesse.
Souvent on a même tendance à se culpabiliser d'être à tel point naïf et enfantin. Alors pour se protéger, on se crée des masques, qui présentent des attitudes différentes.

ياشهداء تونس:اعذروني أخجل أن أرفع عيني في عيونكم

لغة العيون، بريق العيون، رسائل العيون، صفات كثيرة تؤكد على أن هذه العيون سر من أسرار الله فى خلقه، هذه النافذة البلورية على مكمون الروح والنفس البششرية، تقرأ فى صفحتها البيضاء ما لا تسمعه بأذنك أو تحسه بيدك، تدرك منها صدق المشاعر وحقيقتها، كل هذا سر من أسرار الله فى خلقه ولكن الأعجب أن يبقى هذا البريق وتبقى هذه الرهبة والحيوية فى تلك العيون حتى وان كانت مجرد صورة فوتوغرافية أحادية الأبعاد. وعجب العجب أن هذه العيون تستمد مزيدا من بريقها من بعد رحيل صاحبها وكانه قدم روحه وقودا لألقها.

اخر حصاد العلمانية :كنيسة كاثوليكية تخرج أئمة مساجد مسلمين!!

اخر علامات الساعة :كنيسة كاثوليكية تخرج أئمة مساجد مسلمين!! 

****

الحل الذي «تفتقت» عنه العقلية الأوروبية - والفرنسية على وجه الخصوص - هو إنتاج أئمة مدجنين وفق المواصفات الفرنسية لينشروا بين مسلمي فرنسا الإسلام وفق معايير الدولة الفرنسية العلمانية وليس الإسلام الرباني الذي بعث به سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام. 

تدخلت الحكومة الفرنسية «العلمانية» ووضعت مخططا لتذويب المسلمين - الذين يزيدون عن خمسة ملايين- في المجتمع الفرنسي. ولن يتحقق ذلك المخطط إلا بإعادة «تشكيل» العقلية الإسلامية من جديد وذلك عن طريق «غسل» أدمغة المسلمين وإخراج نماذج إسلامية «مشوهة» تعيش حياتها على الطريقة الفرنسية بنكهة إسلامية وليس لها من الإسلام إلا الاسم فقط..

كيف ينجحون في ذلك؟ الحل هو بالأئمة!

القلق الأمريكي على تونس بعد الثورة وتطمينات حركة النهضة

رغم كل شيء ورغم الرسائل المطمئنة التي أرسلتها السلفية في تونس إلى كلّ المجتمع بمختلف تمفصلاته سياسيا و فكريا، إلا أن هذه الرسائل لم تجد سوى الصد ومزيدا من الإقصاء منذ الأيام الأولى للثورة وحتى الآن. ولعل الجميع يذكر ما حصل لبعض الشباب السلفي عندما وقف بجانب ثوار ليبيا في مخيمات اللجوء أثناء الثورة الليبية لما كانوا يساعدون المنكوبين فحولتهم وسائل الإعلام إلى خطر من خلال تصويرهم كإرهابيين يريدون صنع إمارة هناك في المخيمات!

جريدة المغرب,عمر صحابو,خلفية الجريدة ...وبرشة حكايات اخرى

خرجت علينا في 23 اوت 2011 صحيفة أنيقة في 32 صفحة تصدر يوميا وهي الوحيدة في تونس التي تعتمد الألوان في كل الصفحات. الجريدة تحمل عنوان "المغرب" ويصدرها السيد عمر صحابو وهو صحفي مخضرم لم يعرفه شباب الفايسبوك الا عندما تورط في "زلة لسان" -قالوا سب جلالة- أثناء لقاء إذاعي مع موزاييك ف.م. فشنوا عليه وقتها-21 افريل الماضي  حملة كبيرة استمرت أياما. 

وفيما يلي خفايا قد لا يعلمها اغلب القراء عن تلك الصحيفة ومؤسسها وعن الرسالة المناطة بها حاليا.

احباط مابعد الثورة

كان ثمة اعتقاد لدى التونسيين الذين قاموا بالثورة أو شاركوا فيها أو أيدوها أن التباطؤ في اتخاذ القرارات المحققة لأهداف الثورة يرجع لنقص الخبرة السياسية لدى الممسكين بزمام الأمور أو أنه نوع من الحذر في الحركة خاصة في ظروف ساخنة كالتي نعيشها بعد الثورة , ولكن شيئا فشيئا بدأ هذا الاعتقاد يتغير كي يظهر احتمال التواطؤ, وبدأ ذلك الاحتمال يقوى شيئا فشيئا مع الوقت حتى تأكد لدى البعض حين وجدوا أن الأمور تتجه إلى وضع الثورة وأهدافها في الثلاجة وبالتوازي مع تلك السياسة يتم ضخ الدماء في النظام القديم وتقوية عناصره وإعادة تنظيم صفوفه بما يشكل خطرا حقيقيا على الثورة. 

اللهم انصرنا

في احد المساجد كان هناك رجل يبقى بعد انتهاء الصلاة لفترة طويلة وهو يتضرع ويتوسل الى الله عز وجل انه يرزقه بولد وظل على هذه الحال فترة طويلة حتى جذب انتباه امام المسجد الذي رق قلبه لكثرة تضرع هذا الرجل وسأل خادم المسجد عن حكايته فضحك الخادم وقال له :

- دعك منه ايها الشيخ الجليل فأن دعوته بأن يرزقه الله بولد لن تستجاب

استنكر الشيخ هذا الكلام وقال للخادم :

- ويحك ياهذا . من انت كي تقرر ان الله عز وجل سيستجيب دعوة احد عباده ام لا ؟ هل قرأت اللوح المكتوب فعرفت ان دعوته غير مستجابة ؟

رد الخادم بخجل قائلا :

- معاذ الله ياشيخنا الجليل انما قلت هذا لان هذا الرجل يكثر من الدعاء الله بأن يرزقه ولدا وهو لم يتزوج لحد الان ولم يخطب

حتى  !! فكيف سيجيب الله دعوته وهو لم يفعل اي شيئ كي يمهد لذلك ؟

وقفة مع سي الكرسي

قد يظن البعض ان الكرسي هو مجرد قطعة اثاث مثله كمثل السرير او الطاولة او الخزانة او اي قطعة اثاث اخرى ولايستحق ان تكتب فيه مقالة , ولكن الواقع يقول غير ذلك فالكرسي الذي نسب ظلما الى الاثاث هو واحد من اقوى انجازات البشرية منذ فجر تأريخها حتى يومنا هذا وهو اختراع يفوق بقيمته الذرة والصواريخ والانترنت وكل شيئ اخر .

كلمة لحشرات العبدلية

لا تزال قوى الردّة و الإخفاق الفكري و ذوي القلوب المريضة تتفنّن كلّ مرّة في استنباط جديد الطرق لاستفزاز مشاعر التونسيين و من ورائهم المسلمين و المسّ من مقدّساتهم  و لا زالوا يظهرون حقدهم الدّفين في أشكال متنوّعة متذرّعين بشمّاعة حريّة الرأي و هم كلّ مرّة يخفقون و ترتدّ سهام خبثهم و كيدهم إلى نحورهم و يزدادوا غيضا على غيضهم حتى تقتلهم سمومهم التي ينفثون 

خبر صاحب الخمارة وأوباش المدينة

 روى كذبان بن فارينة عن أبي مجون عن سريق التجوعي قال: لما قام أهل أفريقية ضد الخليفة زين العابدين وأطردوه إلى جزيرة العرب وبلاد ال سلول انفض الهمل من بني تجوّع وهم أهل دناءة وخسة لا يؤتمن جانبهم ولا يرتدعون بخلق ولا دين ولا يعرفون عهدا ولا ميثاقا، وكانوا في كل أيام سلطانه يزينون له الباطل ويتمسحون بأعتابه ويسبغون عليه أسماء الآلهة ويتأدبون في الحديث عنه تأدب المؤمن مع خالقه، وقد روى بعض الثقاة أن نفرا غير قليل منهم اتخذه إلها يعبده ويخرّ ساجدا جاثيا عند أصنام له اتخذوها في مكاتبهم وزواياهم يقال لها لجان تنسيق وشعبة

كلنا نخطأ فهل كلنا نسامح؟

عندما نتحدث عن الخطأ فإننا نتحدث عن جبلة بشرية يكاد لا يخلو منها أحد إلا الذين اصطفاهم رب البرية عز وجل من أنبيائه المرسلين عليهم أفضل الصلاة والسلام، فعصمهم من الوقوع فيه لعظم الرسالة التي يحملونها وجليل المهمة التي ألقيت على كواهلهم في هداية البشر وإخراجهم من ظلمات الغفلة والتيه إلى نور البصيرة والرشاد.

والخطأ قد يكون في حق النفس، وقد يكون في حق الناس, وقد يكون في حق الله تعالى، وللأسف الشديد، فإننا قد نرى الشخص يُقيم الدنيا ولا يقعدها لو أخطأ أحد في حقه، وتراه لا يحرك ساكنا ولا يتمعر وجهه غضبا إذا كان الخطأ في جنب الله تعالى، وفي أحسن الحالات تراه يتغير وجهه على استحياء.

فوائد الاكتاف والمعارف في حياتنا

احترت وانا انظر الى الصفحة البيضاء التي فتحتها كي اكتب عن الاكتاف والمعارف في حياتنا اليومية فالكتابة عن المعارف اصبح كالكتابة عن الماء او الهواء الجميع يعرفها ولايستغني عنها ومع ذلك فالكل يذمها ويلعنها واخذت افكر كم مرة استعملت المعارف وتدخل سي فلان ومدام فلتانة  لانجاز اموري ؟ وكم مرة لم اتمكن من انجاز امر ما فقط لاني لم اكن املك اي معرفة في المكان المقصود ؟ ولكن هل حقا الواسطة شيئ سيئ ؟

من سيربح المليون:حلقة خاصة مع موظف بن معارف

- أعزائي المشاهدين أهلاً وسهلاً بكم في حلقة جديدة من برنامج من سيربح المليون ومعنا في الاستوديو اول  ضيوف هذه الحلقة عرفنا عن نفسك لو سمحت  :

- موظف بن معارف ال الاكتاف 

- مرة أخرى أرحب بكم في هذه الحلقة وننتقل إلى السؤال الأول إلى ضيفنا لهذه الليلة الموظف بن معارف:

- ما هو الشيء الذي نسمع عنه في الأخبار وقبل وصوله يكون طار؟

اول انجازات لحكومة الشرعية :عودة التجمع

نفس الوجوه التي طالما أطلت علينا في الإعلام لتلمع و تسوق سياسة النظامين السابقين، إنها نفس اللغة المستعملة من قبل هذه الوجوه التي طبلت و زمرت زمن الراحلين، إنها نفس الأيادي التي صفقت بالأمس البعيد و القريب لدكتاتوري تونس، إنها نفس الحناجر التي هتفت يحيا بورقيبة...يحيا بن علي، إنها نفس العقول التي تلقت الأوامر و نفذتها دون تحكيم للفطرة التي تأبى الظلم و القهر، إنها نفس الجيوب التي كنزت أموال الشعب سنين طوال، إنها نفس الأعين و الأذان التي كانت ترى و تسمع عذابات الشعب و أنينه المتواصل و لم تحرك ساكن، إنها نفس الأرجل التي داست كرامة أحرار و حرائر تونس، إنهن نفس النساء اللاتي كن يزغردن و يقطعن أيديهن كلما دخل عليهن بن علي في إجتماع من إجتماعاتهم البنفسجية و قلن حاش لله إن هذا إلا ملك كريم...إنها نفس الألسن التي لم تنطق بكلمة حق واحدة و ظلت تسب و تشتم و تشهر بكل حر شريف في هذا الوطن، إنها بقايا دكتاتوريتين بغيضتين تحاول اليوم التجمع من جديد للنفخ في جسد ميت علها تعود من خلاله و في غفلة من الزمن للمشهد السياسي من الشباك بعد أن أطردها الشعب من الباب الخلفي و خرجت ذليلة مهانة إلى مزابل التاريخ.

عندهم وعندنا

عندما زار أحد المفكرين العرب فرنسا في بدايات القرن العشرين قال لدى عودته عن ما شاهده في زيارته للغرب ( وجدت عندهم الإسلام بلا مسلمين ووجدت عندنا المسلمين بلا أسلام ) , هذه بعض نقاط الاختلاف بينهم وبيننا لمن اراد ان يعرف معنى كلمات هذا المفكر
 عندهم : العاطل عن العمل يحصل على راتب مناسب يحفظ كرامته حتى يحصل على وظيفة
عندنا : حتى الموظف الذي يقبض راتبا لايستطيع العيش به بكرامة فمابالك بالعاطل عن العمل