الفاسدون على كراسي السلطة

الفاسدون في المؤسسات العامة والخاصة كثر، وجدوا في مناصبهم صدفة، يستمدون قوتهم من الحزب الحاكم الذي ينتمون إليه، عندما يزداد الأمر صعوبة لديهم، وحين توجه الاتهامات لهم، ونكتب بحبر مختلف عن الذي اعتادوا قراءته، يحاولون استخدام أساليبهم القذرة في الدفاع عن أنفسهم، ومهاجمة الناس واتهامهم بالتشهير بهم وبالوزارات والمؤسسات التي سطوا عليها،

50 good thoughts.

1. It is not what you do for your juniors/subordinates/children that are important. It is what you teach them to do for them selves.
2. The world suffers a lot, not because of the violence of bad people, but because of the silence of good people.
3. A successful man is he who can lay a firm foundation with the bricks that others throw at him! Learn to accept criticism proactively and with grace.
4. Your success is determined by what you are willing to sacrifice for it.
5. No one will manufacture a lock without a key. Similarly the God does not give problems without solutions. Only we should have patience and courage to find them.

كيف نحرر الإعلام العربي من التبعية للسلطة؟

بناء نظرية جديدة للعلاقة بين الاعلام والسلطة.. كيف؟!|

تعتبر علاقة الإعلام بالسلطة في الوطن العربي من أهم العوامل التي أعاقت تطور الصناعة العربية للإعلام والاتصال، فالسلطات العربية حرصت على أن تفرض أسوأ أشكال العلاقة بين الإعلام والسلطة وأكثرها تخلفاً وهي علاقة التبعية، فاستخدمت كل الوسائل التي تجعل وسائل الإعلام تابعة لها.. فما تأثير هذه العلاقة؟!

بعد 4 اشهر:زيد اسكت وخلي الحكومة تخدم

 اكثر من 4 اشهر توة شنوة الي صار وارضى الشعب التونسي ؟شيء ماتغير بالعكس من قرار الى اخر يستفز في الشعب التونسي وهانا مع بعضنا خطوة خطوة نراجعه رواحنا : بعد4اشهر من 14 جانفي:

1/بن علي هربوه وبعد قالك ييحبو يجيبوه ومازال ما تشدش على خاطر مالقاوش دليل إلي هو قتل 219 شهيد، وتهموه بالتهريب و تبييض الأموال التهمة إلي ماتعطيش الحق للبوليس الدولي بش يشدو على خاطرو معملش جرائم ضد الإنسانية … في حين زميله حسني مبارك متضيف شهرفي السجن على ذمة التحقيق فقط.

ابتسم مهما يكون ابتسم

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

*·~-.¸¸,.-~*ابتسم مهما يكون ابتسم *·~-.¸¸,.-~* 

ابتسم ولا تسأم.. فابتسامتك تحول اللون الأسود لألوان الطيف المشرقة..

ابتسم فابتسامتك تبعث الأمل والسعادة في نفوس الآخرين.. 

خاطرة يومية صباحية

.

يوم جديد من الهمة المتقدة والروح الربانية تحف سيرها منذ أن برقت الأشعة الذهبية عيناها الزرقاوين والساعة تعزف لها اقرب الأناشيد على نفسها فتوقظها مهماتها وأهدافها التي تجدد نزالها يوميا مع الوقت بين الشروق والغروب وبين الغروب والشروق وأول ما تفعله بعد ترتيب فراشها أن توقظ والدها لمشاركتها بعض الركعات اخر الليل و لمقاسمتها لحظات الخلوة والابتهال الى الله سبحانه قبل صلاة الفجر بعدها تؤدي وظيفة منبه الساعة فتوقض اهلها للصلاة ولاستقبال يوم جديد فكل لديه مشاغله والحياة جهاد لا ينتهي  فيوم جديد في صحائفهم قد بدأ وهم نيام!! وما أن ينهضوا حتى تكون قد جهزت إفطار بسيطا لهم واستعدت للذهاب للمستشفى حيث العمل! ،فتمشي قليلا في حديقة بيتها

اكذوبة الاستقلال في العالم العربي

ماذا أصاب هذا العالم العربي حتى يتحول إلى هذه الحالة البركانية المفاجئة؟ اندلعت شرارة الثورة الأولى في تونس وبقيت أنفاس العرب وأعناقهم مشدودة إلى تلك البقعة المباركة من بلاد المغرب العربي حتى انقلب الوضع وهرب الرئيس زين العابدين بن علي من البلد. لحظة تاريخية أبت إلا أن تلد من رحمها لحظة أخرى تحولت فجرا جديدا على أرض الكنانة، وها هي لحظات المخاض والميلاد تتكاثر على امتداد الرقعة العربية،

قالوا عن المرأة في الإسلام

مارسيل بوازار (1)

[1]

(.. كانت المرأة تتمتع بالاحترام والحرية في ظل الخلافة الأموية بأسبانيا , فقد كانت يومئذ تشارك مشاركة تامة في الحياة الاجتماعية والثقافية, وكان الرجل يتودد لـ(السيدة)للفوز بالحظوة لديها ..إن الشعراء المسلمين هم الذين علموا مسيحي أوروبا عبر أسبانيا احترام المرأة...) " "

[2]

(( إن الإسلام يخاطب الرجال والنساء على السواء ويعاملهم بطريقة (شبه متساوية) وتهدف الشريعة الإسلامية بشكل عام إلى غاية متميزة هي الحماية ، ويقدم التشريع للمرأة تعريفات دقيقة عما لها من حقوق ويبدي اهتماما شديدا بضمانها

محاربو الهوية يقررون مستقبل تونس: نموذج هيئة تحقيق أهداف الثورة

محاربو الهوية يقررون مستقبل تونس: نموذج هيئة تحقيق أهداف الثورة

إنه لأمر غريب فعلا ما يحصل بتونس، لايكفي أن يقع السكوت على من جاهر بمحاربة الإسلام، بل إنه يقع تعيين هؤلاء كأوصياء على مستقبل تونس، من خلال لجان ستقرر القوانين والتشريعات المستقبلية.

إنه لأمر يثير التساؤلات حقا، حيث لايكفي أن يغض الطرف عمن سخر وقته وجهده فأنشأ الجمعيات المسفهة للإسلام والرافضة له، وتحالف لأجل ذلك مع أطراف أجنبية مولته تارة ومنحته الجوائز تارة أخرى، لايكفي ذلك بل يقع مجازات هؤلاء بتعيينهم أعضاء ب"الهيئة العليا لتحقيق أهداف الثورة" (1)، بل وإنه يقع منحهم صلاحيات أكثر من أي طرف تونسي آخر،
حيث تساوي قوة تمثيل جمعية النساء الديموقراطيات لوحدها قوة جمعية القضاة والهيئة الوطنية للمحامين ونقابة الصحافيين و الاتحاد التونسي للصناعة والتجارة مجتمعين كلهم، حيث مثلت النساء الديموقراطيات أربع مرات مرة كجمعية وثلاث مرات من خلال بند الشخصيات الوطنية، بل وتوجد جمعية نسوية أخرى مشابهة لها ممثلة أيضا

جامع الزيتونة والاديولوجيات الليبرالية

جامع الزيتونة والاديولوجيات الليبرالية

كان جامع الزيتونة في تونس المنارة العلمية الوحيدة لنشر الثقافة الاسلامية منذ القرن الهجري الاول رغم ما اعتراه من وهن بسبب وقوف القوى الاستعمارية فى وجه محاولات رجال الاصلاح تحديثه وجعله يواكب التطورات الحديثة للمعالم العلمية التى تزيد من اشعاعه لاداء دوره فى تنمية المجتمع فى شتى مجالات الحياة وبناء الشخصية الاسلامية وتوطيدها على قضيتها المركزية لانقاذ البشرية بتشييد صروح المؤسسات والبدائل الاصلاحية التى يرتكز عليها المجتمع المدنى بآليات تمتزج فيها المصالح المرسلة بالعلوم الانسانية والشرعية ضمن منظومة الاخلاق والقيم التى تتحكم فى حركة المجتمع لتقطع الطريق على رعاة المشروع الافسادى وتحول دون بناء مؤسسات المنكر فى المحيط المجتمعى،

الم تكتفي 23 سنة ياعصابة التجمع؟

هل نحتاج الى مزيد من الدماء الطاهرة حتى تقتنع عصابة التجمع ان الشعب التونسي ليس غبيا كما تظن...

هل يحتاج الأمر الى مزيد من هدير الجماهير الغاضبة حتى يسمع هؤلاء انه قد آن اوان رحيلهم عن تسيير شؤون دولة الشعب التونسي...

الا تكفي 23 سنة من النهب و التمعش من ثروات الشعب على حساب المستضعفين و المهمشين من ابناء هذا الشعب؟

الا تكفي 23 سنة من سرقة ثروة الشعب حتى تسرق ثورته؟

الا تكفي 23 سنة من مصادرة حق كل الوطنيين في تونس حتى يصار اليوم الى مسرحيات سيئة السيناريو و الاخراج

لم يعد ممكنا اليوم في تونس ما بعد بن علي ان يصبح الجلاد وطنيا و الخائن وفيا و السارق امينا لقد رفعت الغشاوة عن عين الشعب التونسي و اصبح يرى

من سيسرق الثورة في تونس؟

لماذا سقط الديكتاتور .. وبقيت الديكتاتورية حزباً ومؤسسات فى تونس ؟ 

* هل قامت المخابرات الفرنسية والأمريكية بدفع الجيش التونسى لطرد بن على لامتصاص الغضب الشعبى والتجديد السياسى بشروط ومقاييس الغرب ، تمهيداً لتعريب هذا النموذج على بلاد عربية أخرى ؟ 

* ماذا كانت تفعل أجهزة المخابرات العربية فى تونس بعد هروب بن على ؟ ولماذا استقبلته السعودية ورفضته فرنسا وأمريكا ؟ وما هو الدور السرى لقناة الجزيرة فى تضخيم الأحداث فى تونس ولصالح من ؟ 

* هل سيتعظ الحكام العرب من نهاية (زين العابدين) وهل يكفى إحراق (شباب البطالة) لأنفسهم لتنطلق الشرارة فى البلاد العربية الأخرى ؟! 

* هل ستتأثر العلاقات التونسية – الإسرائيلية الدافئة بسقوط الطاغية أم أنها باقية لبقاء النظام الذى أنتجه ؟ 

عندما تصبح السعودية .. مهوى أفئدة الطغاة!

 

لم يجد الطاغية زين العابدين بن علي مأوى يلجأ إليه سوى السعودية. 

رفضه صديقه القذافي، وتخلّى عنه ساركوزي وحماته الفرنسيون بعد احتضان وتأييد دام أكثر من 22 عاماً. 

طلب الفرنسيون منه أن يبحث عن مكان آخر، وتمت مراقبة تحويلات الأموال من قبل زمرته الناهبة، وأخيراً طُلب من بقايا عائلته المقيمين في فرنسا بمغادرتها على وجه السرعة. 

حزب الدولة ودولة الحزب في تونس

حتى نفهم أكثر ما حدث ويحدث في تونس يجب أن نحدد معالم الصورة الشاملة. ومن مكونات هذه الصورة ما كان يسمى بـ "الحزب الحاكم" و"حزب الدولة" "والحزب المهيمن" وكان، لا رحمه الله، يطلق عليه "التجمع الدستوري الديمقراطي". 

هل من الممكن ان تكون ثورة تونس في خطر ؟؟

إن الذي حدث في تونس ، منذ قيام محمد البوعزيزي بحركته الثائرة ، هو بمثابة ثورة شعبية بكل المقاييس، انطلقت كردة فعل صادقة لما كان في البداية محاولة يائسة لرد مضلمة فردمن هذا الشعب ، تحولت بعد ذلك الى مطلب شعبي يطالب بتحرير وطن بأسره من براثن استبداد قبع على صدور الناس منذ أكثر من ستة عقود. 

كيف تكون ثورة شعبية في خطر بعد أن اثبتت اصراراها وأكدت ثباتا منقطع النضير أمام آلة القمع ؟

هذه ليست اوطان و انما مقابر

ارى انها فضيحة. الشعوب لا تملك استقلالها و ليس لها قيمة على يد هذه الانظمة. ارتكبت مجازر دموية و خرج مئات الآلاف الى الشوارع و مع كل هذا يبقى رجل واحد ممسك بيديه بزمام الامور لعدة ايام رغما عن انف الناس, اي مهزلة هذه؟ لو ان نظام جديد استلام مقاليد الحكم فكم يا ترى عدد الذين يستحقون المحاكمة بتهمة الخيانة العظمى لوطنه و لله و لرسوله و للمؤمنين؟ 

تونس ... الى أين؟

في التجربة الإنسانية عبر القرون، كان محرك كل الثورات الشعبية الحقيقية إما مرجعية فكرية فلسفية أومرجعية أخلاقية دينية، حملت هذه الثورات ورفعتها الى مستوى لائق بؤهلها الى إحداث تحول جذري يحدد مسارا جديدا في حياة الإنسان يشمل كل مظاهر حياته على الستوى الفردي أو ما يتعلق بالبعد الإجتماعي لكينونته