فقهاء السلطان والتحالف مع أهل الباطل

يحيا الأموات بكلماتهم، وما خطته أناملهم، بصدق أقوالهم، وثبات مواقفهم، مع رحيل أجسادهم، وارتقاء أرواحهم، فتبقي ما كتبته تلك الأيادي البيضاء، تحيي الأمل وتبعث بالرجاء، بعد أن ضحوا بأرواحهم، وأموالهم، ودمائهم، ودنياهم، في سبيل ما يكتبون من قيم ثابتة، ومبادئ راسخة في سبيل هذا الدين.

السعودية وفتوى وعاظ السلاطين

عبد الباري عطوان

بعد نجاح ثورتي تونس ومصر في تغيير النظامين الحاكمين فيهما، واقتراب ثلاث ثورات اخرى، في كل من ليبيا، واليمن، والبحرين، من تحقيق الهدف نفسه، بدأت الانظار تتجه الى دول عربية اخرى مثل سورية والمملكة العربية السعودية والسودان وحتى الاراضي المحتلة حيث تعاني شعوب هذه البلدان من القمع والفساد وغياب الحريات

ألا تعرف من هو الشيخ المجاهد ربيع بن هادي المدخلي؟

منقول عن صفحة  

الردود القوية على المرجئة الغوية

, 

ربيع  بن هادي المدخلي كبير بني جام تثني عليه أميركا وتنصح بدعمه في تقريرها يمتدحون ربيع المدخلي وقالوا فيه معلقات في الثناء عليه !!! هل هناك من يشك في توجهات بني جام بعد ذلك، هنا رابط المركز الأمريكي تفضلوا:ـ

http://www.ctc.usma.edu/

Combating Terrorism Center

فرع الحر ب على عقول المسلمين -

رسالة الى ابواق السلطان

لكل ظالم من أصحاب السلطان سحرة من أرباب الكلام، يستعملون آلة البيان لتوطيد أركان الظلم والطغيان. وقد كثروا في هذا الزمان، وطلَّت رؤوسهم ليصرفوا الناس عن الأخذ على أيدي أسيادهم.

يقولون: نخاف على دماء الأبرياء !!

ونسأل: كم أسيل من دماء الأبرياء في "ثورة الشرفاء"؟ 

إلى العلماء الذين قعدوا عن نصرة المجاهدين أوجه ندائي هذا

إلى العلماء الذين قعدوا عن نصرة المجاهدين أوجه ندائي هذا

بسم الله الرّحمن الرّحيم

الحمد لله الذي فضّل العلماء على كثير من خلقه فقال تعالى :

** قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لا يَعْلَمُونَ إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُولُو الألبَابِ} (الزمر:9)

{إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ غَفُورٌ} (فاطر:28)

** يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ) (المجادلة:11)

والصـّلاة والسـّلام على المبعوث رحمة للعالمين القائل في الحديث الذي صحّحه الألبانيّ رحمه الله تعالى عن أبي الدّرداء رضي الله عنه

أنّ رسول الله صلـّى الله عليه وسلـّم قال

إنّ العلماء ورثة الأنبياء إنّ الأنبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما إنـّما ورّثوا العلم فمن أخذه أخذ بحظـّ وافر

رواه أبو داود والترمذي وابن ماجه وابن حبان في صحيحه والبيهقي .

فيا علماء الأمـّة الأجلاء يا من فضـّلكم الله على كثير من خلقه وحمـّلكم هذه الأمانة (أمانة العلم ) يا من بكم ( بعد فضل الله تعالى وعونه ومدده ) ترقى الأمم أو تشقى ( لا سمح الله تعالى )

رؤية ملك افريقية وتفسير سفيه البرية

أخبرنا صخر الواشي عن جلافة ابن المُخبرعن أبي العينين قال : حدثني أبي عن جدي أمير أهل التحقيق و قطب أهل التدقيق شديد ابن علي القـنزوعي قال " كنت بين يدي من لـِزمت طاعته ملك تونس زين العابدين ابن علي رحمه الله عندما أمر بإحضار سفيه ابن عبد الجاه العبعاب، الإمام الحافظ المتبحـّر صاحب كتاب "العبر في الأحلام السلطانية ومناسك المظالم الأزلية".
وعندما دخل عليه سفيه حَمَدَ زين العابدين ربّه و أثنى عليه ثم همس و قد بدت عليه علامات الحيرة :

" يا سفيه، لقد رأيت في منامي رجلا مـُقبلا علي أبيض الوجه باسم الثغر مشرق القسمات، فلما رآني اسود لونه وانطفئ نوره و أمسك برقبتي يهزها مرددا الآية {وإن يوما عند ربك كألف سنة مما تعدون}. ثم أدبر فهبت ريح من قبل الجنوب أذرت ما بين السماء والأرض و أنا واقف و على يميني ابني محمد و على شمالي قمر اكتملت دورته . أستيقظت وكأني لم أرى من الدنيا إلا سفه زينتها و من الآخرة إلا حقيقة أهوالها خبرني يا سفيه فقد أكرمك الله بنور العلم و منّ عليك بسعة الفهم. من هو ذاك الرجل ؟ و ما سر هذه الرؤية"

مظاهر سيطرة انظمة الحكم العلمانية على الخطاب الديني

مثَّل الدين تحديًا أمام نظام الحكم القائم على الدولة القومية العلمانية القطرية، فالدين يمثِّل العامل الرئيسي في المجتمعات العربية والإسلامية، والقادر على التأثير على عموم الجماهير، كما أنه يمثِّل المرجعية العليا للأمة، والذي تستمد منه هويتها الحضارية؛ لذا ظل الدين عاملاً فاعلاً في المجتمعات، ومؤثرًا على توجهات الرأي العام، فواجهت سلطات الحكم تأثير الدين، بمحاولة السيطرة عليه، ولم تكن قادرة أو راغبة في أي وقت في معاداة الدين صراحة؛ فلم يكن متاحًا أمام سلطات الحكم القيام بأي عمل يعادي الدين، أو يحاول نزع الدين من المجتمع؛ فتلك العملية تمثل مخاطرة كبرى على السلطات الحاكمة، كافية للقضاء على حكمها